老年夏天服装批发市场货源,他和子女等亲人的合影怎么处理?
老人去世后,和子女的合照千万不能随意处理,这里面是有说法的,处理不好了,可能会对后代产生一些不良的影响。这些事情作为年轻人必须要懂。
很多时候,当老人去世以后。留给我们最多的就是一生的遗憾,还有很多遗物,比较值钱的遗物,像房子车子金银首饰等等,可能早就被子女瓜分完了。
这些都是老人的遗物,按照继承法来说,子女瓜分是最正常不过的事情了,但有一些看起来不起眼的东西,很多子女第一印象就是将老人不值钱的东西,全部的烧掉。
其实焚烧老人在世的物品,是我国殡葬文化的一部分,子女做的都是没有做的,毕竟每个地方的殡葬风俗都是不一样的,有的人认为烧了比较好。
最起码老人在另外一个世界,是可以接受到的,有的人则认为,这是老人留给后人的一种念想,是不能烧的。我想说的是,这二种做法都是正确的。
但都做的是有一些绝对的,老人的东西是可以烧掉,但是要注意,不是任何的东西都是可以烧的,这里面是有一定的道理的。
今天根据这个主题,我就谈论一下,有关老人去世以后,合照的的处理问题,毕竟我是研究殡葬文化,这一块的,可能这一方面,懂得要比别人能多一些。今天我就全部做一个普及。
老人去世后,和子女的合照怎么处理?
首先在老人去世以后,要将老人的全部的照片,都是找出来,做一个严格意义上的区分,老人的正面单人照片,能做遗照的话,抓紧时间去照相馆,让人加工遗照。
有很多老人生前都是来不及拍遗照的,所有在去世的老人以后,遗照大多都是来源于这些照片的整理,所以这个时候必须要对老人的照片进行整理,先加工遗照。
让老人入土为安以后,在处理老人剩下的照片,给大家说一个方法,要是老人的照片里面,找不到合适的一张做遗照的话。这个时候就抓紧时间找老人的身份证。
去辖区的派出所,说明情况,导出老人当初办理身份证照片的电子档,用这个最终做成遗照就好了。所以说,第一步都是要寻找做遗照的照片的。
当老人去世以后,剩下的照片,该怎么办呢?在以下我会说到好几种处理的办法,只要适合你自己的话,你直接拿过去用就好了。
1、泛黄、残角照片统一捎给老人
在老人的照片之中,有不少的家庭,保留着过去老人的黑白花边的照片。这类的照片大多因为年代久远,很有可能就会出现照片泛黄,以及残角的问题。
像这类的照片,就没有保留下来的价值了。很多时候,我们都是要需要对老人的照片进行分类,将这些照片全部先排除出去。
很多人可能会认为,这些里面有一些照片都是很珍贵的,我想说的是,再珍贵的照片,也不可能让老人活过来,需要把老人装在心里面。不单单指的一张照片。
这些照片就让老人直接带过去把,总比放在你这里要能好一些,你可能放着放着就不知道丢在哪里了。装进心里面是最好的、
2、老人与亲人的合照,不能烧。
有很多人认为,在老人去世以后,除了一些值钱的东西以外,其余的东西需要全部地烧给老人的,其实这样的都是不对的。
不是所有的东西都是可以烧掉的,老人与亲人之前的合照,大多都是记录美好的生活瞬间的,这些东西,都是很具有纪念意义的。
作为我们来说,当然是不能全部烧了,要烧的话,也要等照片上的人全部离世以后,才是可以烧掉的。在中国的很多家庭,保存再好的照片。
大多数都是没有爷爷的爸爸的照片的,不是这些照片当初没有保存下来,是因为你对于爷爷的爸爸,是没有感情在里面的,保留它也是没有用的。
以上二种就是对老人的照片的基本处理方式,只要亲人在世,照片就是不能烧掉的。只要照片上的人,没有离世。照片是不能烧掉的,否则可能会对你的后代产生不好的影响。
同时也要通过这样的筛选,将一些老旧、泛黄的黑白照片,处理掉,这样的黑白照片是已经出现的模糊的情况下,就不用在保留了。
老人的照片需要保留下来,需要按照这样的方式进行处理
①与家人的照片悬挂在一起、虽然老人去世了,但他也是家中的一员,在不少的家庭中,都是有照片墙的,记录着家人美好的瞬间。
其实老人这个时候,就是需要家人的“陪伴”了。与 家人的 照片悬挂在一起,就能让老人感受到来自家庭的温暖。在往后的话,也是一个很好的回忆的方式、
②装进相册里面,相册一般都是一些珍贵的回忆,这里面是藏着一个人过去的好多的秘密。虽然老人已经去世了,但他是永远活在亲人的心中的,
将老人和亲人的合照,放在这个地方是最合适不过的地方了,要是哪一天想念老人的话,就可以拿出来看了,瞬间就可以缓解自己的思亲之痛。
③做成钥匙装饰品,携带在身边。这样的方式,我身边有好几个人,都是这样做的。他们大多都是把与老人的合照,按照比例缩小以后。做成一个钥匙的装饰品。
与自己家人的钥匙,悬挂在一起,这样就可以把老人牢牢地在身边的。永远不会让老人感觉到孤单了,有你的地方,就必定有老人的一席之地。思念的话,可以随时拿出来看的。
④夹在书本中,很多都会有一个专门的书房,这个地方就是学习充电的地方,可以将老人和亲人的合照,夹在书本中,这样对于书房中的人,也是一种保佑。
尤其是孩子,老人爱孩子都是天经地义的事情。这样的存放,也是对孩子无时无刻的保佑,但要注意的是,要将老人的照片夹在不经常翻阅的书籍里面。
以上四种就是老人与亲人照片的最佳处理方式了,各位可以根据自己的实际情况,合理的处置 这些照片就可以了。能不丢弃的千万不能丢弃,这些最终都是珍贵的回忆。
除了与亲人的照片需要这样的处理方式以外,老人的其他物品该如何处理呢?我们接着往下看。
去世老人的其他物品该怎么处理?
1、老人的碗筷
老人生前的所有与吃饭有关的东西,碗、筷子、勺子等等。这些东西,需要在老人下葬的时候,让老人直接带走的。老人吃饭的东西是不能留的。
很多时候,老人穿上寿衣进入棺材的时候,需要将这些东西,用红布包裹好以后,直接放在老人的头部的位置。就让老人这么带着走就行了。
千万不能自己私自将老人的饭碗扣留,要是老人再回来找自己的饭碗,这样就不是很好了。这些东西也不是什么值钱的东西,就让老人带着走就好了。
2、老人的衣服
关于老人的衣服,这里面是有好多种情况在里面的,简单说一下吧,因病去世的话,老人的衣服是不能留下来的。后人穿着这样的衣服都是不吉利的。
自然去世的话,老人的贴身衣物是不能留的。其他的衣服可以适当地留下来,自己穿也是可以的,拿回去当一个念想也是可以的,要是捐给贫困山区,这个也是支持的。
不管怎么样。自然去世的人,衣服是不能烧掉的,老人都是比较节省的,大多数子女给老人 购买的衣服,价位都是相当高。烧这样的衣服相对比较可惜。
以前的人去世的时候,都是烧掉衣服的,因为以前的人 过得比较穷,一件衣服破了补。补了又破的这种,很多时候,衣服彻底就没有办法穿着,最终才能烧给老人。
现在和以前都不一样了,时代在进步了,你见过那个老人穿的衣服上有补丁的。所以时代在边,有一些成旧的思想,也需要更新换代了。
3、老人的床上用品
老人的穿上用品,老人去世以后,一定要经历过大洗、暴晒后才可以继续使用。千万不能觉得很干净,就不用洗,直接去用了。
要是老人因病去世的话,床上的用品,是不能使用的,只能在老人下葬的当天,让老人直接带走的,直接烧给老人就好了,进入棺材的东西,必须是全新的才可以的。
写到最后
我想说,老人与亲人的合照,最好是要保存下去,这里面是寄托和儿女对老人爱。千万不要想着地烧掉了。等你有一天想念老人的时候,你就知道一张照片的重要性了。您说是吧!
40岁的中年男人喜欢穿阿迪耐克这些运动服饰?
客观的说,目前阿迪耐克价格还是小贵,但是其舒适型并不比国产李宁安踏等鞋子好。况且这些鞋子也都是国内工厂代工生产,现在又转移到劳动力便宜的越南菲律宾生产,非得多花一倍甚至几倍的价格买这样的鞋穿,脑回路的清奇凡人难以理解[捂脸]
马云穿布鞋,杨幂穿回力… …活到他们那个层次,穿着舒服就好,神马阿迪耐克就是浮云。咱老百姓自己就更不在乎穿什么牌子了,只要穿着舒适物美价廉就好。讲真,就算那6亿月收入一千的兄弟姐妹,也并非买不起阿迪耐克,只是,有必要吗[what]
40岁的中年男人不是不穿阿迪耐克,只要是喜欢,当然可以买来穿,但是非阿迪耐克不穿的话,土不土不知道,脑袋进水了那是肯定的[呲牙]
你们的身边有没有刑满释放的人员?
我表叔就是刑满释放人员,他是21年被释放的,距今已有一年时间。现在的生活状态就是惨不忍睹,几乎无法融入正常的生活之中。
我表叔当年因为强奸罪被判处了七年八个月的有期徒刑,他本身人就比较傻,也不是那种精明的人,后来又因为某些原因被村子里面的人一些蛊惑,做了强奸妇女的恶劣事件。最主要的是他把别人强奸之后,心里面一点悔恨的心都没有,一直认为别人是自愿的。后来,受害者报警抓到了我表叔,表叔也非常的无奈。他也把那些蛊惑他的人给供了出来,那些人也受到了应有的惩罚,但是我表叔被关押这么多年,世界发生了极大的变化,现在的他已经完全融入不到正常的生活之中了。他被刑拘那一年才28岁,现在他出来的时候已经35岁了。他人当年就是因为没有结婚才做出了如此愚蠢的事情,现在他想要结婚更是难了,而且自己身上有案底,想要结婚更是难如登天的事。
没出监狱的时候盼星星盼月亮,春去秋来,每一天都渴望着出去,没有一天不渴望自由的。监狱里面也乱糟糟的,各种各样的势力,表叔刚开始去就被教训了一顿,在里面也是受尽了各种苦。
因为强奸的原因,他在监狱里面过得并不好,常常受歧视,每每从他的信件中都能看到他的无奈。
我们从小关系就好,现在也是为他的事愁得不可开交。最主要的是他现在从监狱里面出来,几乎已经无法适应现在的生活了,因为他这几年互联网发展的迅速,从直播、网络带货到网络购物,再到智能手机的出现,经历了一次次的更换。而他当时进去的时候,手机也不过是触屏手机,也根本不会有现在那么多的功能。现在微信,支付宝,抖音等各种各样的新鲜事物层出不穷,他根本就完全无法适应,不仅如此他现在工作都成了困难。因为现在工作特别的难找,他在监狱里面完全与世隔绝了,根本无法接受现代化的信息,现在他也只能干一些最普通的活,也就是去工地上干活。他现在年龄也比较大了,也不知道能干几年,他也想着能够娶妻生子,但是可能这个梦想难以完成了。由于他之前做过的那些错事,现在他从牢里面出来了,村子里面的人也对他十分的不受待见,不光以前的同村人不咋理他,现在亲戚朋友也对他不受待见,感觉他就像一个野人一样,像一个从外太空来的人一样,和这个社会格格不入,他说什么话做什么事,大家都不待见他。由于他有案底,还是因为强奸这个原因,他想去干一些正规的东西,想去厂里面工作,现在都是一件非常困难的事了。他只能够干一些最普通的活,干一些最基础的工作,他也内心非常的无奈。看着以前的邻居,看着以前的朋友,都盖起了小洋房,小洋楼,他自己内心也是无比的渴望啊,但是现在村里面不让建房了,那也永远这个梦想了。而且他父母年龄大了,也帮助不了他什么事儿,许多东西她父母都没有学会,更何况他。他后悔他连父母都没有照顾好,他也非常的后悔做那样的事。现在他的弟弟妹妹都已经结婚有了孩子,他看见那些小孩心中莫名的酸,有时候我去他家的时候还能看到他在默默地流泪。虽然他现在天天在家里帮父母干活,但我能感觉到他的自尊心受到了损伤,我们隐隐感觉他内心的无奈与苦闷。前一段时间他跟我说,等家里面的生活好了一点,就准备去南方闯一闯,实在不行了,自己就在网上拍拍视频,写写文章,再不行了就回家种地。现在他的目标就是能挣一点钱,多挣一点钱,然后父母都过一些好的生活,结婚不结婚的,对他来说也无所谓了,只要能让父母过得好,就是他最大的愿望。实际上,我也为他感到可悲,毕竟他的人生在最美好的年华里被耽误了,如果一切能够重来,我相信他肯定不会做那样的事了。现在他已经是走一天过一天了。
但我我却要警告大姐:千万不要做任何违法犯罪的事,因为监狱根本不像你想象的那么美好,一旦进去即使再出来你的人生也不会好到哪里去。
整个葬礼的流程是怎样的?
中国地域广阔,风俗习惯存在很大差异,此所谓百里不同俗,十里改规矩。小编是鲁西南人,我们这个地方,老人去世,按老传统整个葬礼流程是这样的。
现在新丧大多以三天为期,下面按时间先后,详列各项事宜。
第一节:第一天
一、穿寿衣
人病危时,绝气之前,先穿寿衣。夫妇先亡一方的,穿寿衣为单数;夫妇双亡的,穿寿衣为双数。两头见棉,取“以棉(眠)为安”之意。
二、烧背褡
先人在灵床上咽下最后一口气,儿女把 事先准备好的背褡搭在门槛上(背褡内装纸钱元宝),点火烧之。同时念叨:金童玉女,前来背褡,西去路上,好生伺候。并呼唤亡人(爹、娘)看好钱褡,该用就用,该花就花,千万不要委屈自己。一路走好,仙界去安家。待烧完背褡后方可举哀痛哭。
三、丢噙口钱
噙口钱是一枚青铜钱,由长子丢入死者口内,为“口中含宝”,寓吉祥之意。
四、放饼子和麸子
亡人已逝,包一包麸子和一包小圆饼分别放在死者左右手中,同时念歌:“走到蚂蚁山,麸子撒两边。走到恶狗山,饼子撒两边。”使死者在去阴司的路上一路平安。
五、系绊脚绳
人死后停尸在屋当门灵床上,用一条麻绳捆住两脚,以防炸尸。到辞灵或入殓时,再解开去掉。
六、盖蒙脸纸
用一张白纸盖上脸,从头部向下盖。因死后脸色难看,以免亲人伤心或害怕。
七、放隐身草
隐身草就是一把谷草,呈三角形放在灵床前面。
八、烧倒头纸
意为给死者送钱,亲人痛哭一场。
九、做倒头面
做一碗面条,放在棺头前面,叫倒头面,斜插一双筷子,备死者食用。
十、点长明灯
在棺材前面放一盏油灯,为死者照路,从点上一直到油尽自灭,不能添油。
十一、挂衣服
在堂屋北墙立一把扫帚,把死者生前穿的一件衣服挂在扫帚上,下葬时烧掉。
十二、放粮食
棺后放一袋粮食,敞开袋口,斜靠棺上,抬棺时使粮食自然倾洒,向前洒得越长越好。
十三、剪岁数纸
按死者岁数,有多少岁就剪多少对,用死者拐棍挂在胡同口,男左女右,以示家中亡人,街坊邻居前来吊纸。第二天晚上辞灵时烧掉,换上一方形白布。
十四、做孝服
孝家主要成员,用麻系腰,戴孝帽,系孝带。
十五、搭灵棚
在灵堂门外搭灵棚,设香案,摆祭品,立牌位。正中间挂竹帘,安放遗像,像下用白纸写一大“奠”字,像侧写丧联。
十六、写牌位
父灵:(正中竖写)故显考X公讳++老大人之灵位(在公字右下侧小写一个讳字,讳下写父名,X为父姓)母灵:A、(正中竖写)故显妣AX氏讳++老孺人之灵位(在氏字右下侧小写一个讳字,讳下写母名,A为父姓,现在也可以不写;X为母姓)
十七、写纸幡
纸幡,主要起到金童玉女宝幡接引、引魂入墓。
说明:
1、纸幡为三长条式,上面留出20公分,其余割开,长度为一米,宽度为24公分,两边的两条幅各6公分,中间一条12公分。
2、用麻坯在黄幡上头穿个眼,拴在一米多高的细柳棍上。
3、长子摔盆捧牌位,次子打纸幡,上林安葬后,将纸幡插在坟头上。
十八、写素联
挽父:一天雨雪凋椿树,满目云山惨棘人(薤露兴悲)
泪洒冰天悲失祜,父归东土痛无依(蓼莪抱痛)
挽母:莫报春晖伤寸草,空余血泪泣萱花(遗爱千秋)
终天唯有思亲泪,百草痛无益母灵(慈云缥缈)
十九、报丧
派人报丧,亲友前来吊纸。如果发丧,还需发帖。
父母报丧帖式:
二十、烧关门纸
每晚关门时烧关门纸,早晨开门时烧开门纸。
第二节:第二天
一、上林请神
在辞灵当天的下午,执事领孝子抱牌位上林请神。到林上烧纸时,执事曰:“点香神知,闻香神现,请神入位,回家受奠。敢告。”孝子一揖四叩,起身一揖,抱牌位回家。
二、安神
请神到家,与新丧合牌位,孝家行安神礼,一揖四叩即可。
三、盛殓
在辞灵的当天傍晚,客到齐后,特别是要经过主要亲友看罢无有异议之后,方可入殓。入殓之前,先用棉绒把棺底铺好,同时念三遍铺材歌:“头顶金,脚蹬银,子孙后代出贵人。”棉绒上面再铺条褥子,褥子上摆放九枚铜钱,叫“垫背钱”。头下一枚,两肩下各一枚,腰下一枚,两胯下各一枚,臀下一枚,两脚下各一枚。然后放好枕头,抬尸入棺。揭开蒙脸纸,解开绊脚绳,对死者正衣正冠,做全身最后检查。
四、净面照面
舀一碗净水,象征性给死者洗脸,洗脸时念净面歌:(男)“浇花浇根,留子留孙,只留富,不留贫,子孙后代不求人。”(女)“栽花留荣,留闺女留外甥;栽花留花,多留福,少留怕,荣华富贵都留下。”净面完毕,把碗扣在棺前,出丧时由抬棺人用脚跺烂。然后用一面镜子象征性照一照死者面容,让死者满意,然后用力摔碎镜子。把一切安顿停当,就扯断绊脚绳,解开捆手索,全家最后瞻仰遗容。这时不许嚎哭,说是防止泪滴尸身,下世不能转生。随将棺盖半掩(头位留空),便于瞻仰遗容。然后焚香,共同烧入殓纸,全家举哀。
五、封棺口
起灵前,寿终男由姥娘家至亲、寿终女由娘家至亲看殓,观察灵柩尸首,是否有不妥之处。
随后,由长子或长孙头顶托盘,内装新毛巾一条、上等香烟2盒,现金20元(手巾包裹)。双膝跪于门口中央,面向棺材,待至亲砸好第一扣,方可站起。把托盘交予引扣木匠师傅。
镶上棺扣,扣上系五色线。合扣后棺上洒五色粮。孝家就地大哭一场。
六、辞灵
在出殡头一天晚上,在灵棚举行祭奠仪式,叫辞灵。先由孝家行辞灵十二拜礼,然后亲友带祭礼行辞灵礼。
七、送三(送盘缠)
孝子手抱牌位,绕棺转一圈,口喊“爹(娘)上轿走”。出家门,两忙人用椅子抬牌位在前,孝家和上林的亲友手捧清香在后,路上两步一掷香,到十字路口或村头,首先把椅子摆在十字路口南方,执事曰:孝家面南祭拜朱雀神,一拜南方丙丁火,子孙代代发家伙,亡人绕火而行;然后把椅子转到西方,执事曰:孝家面西祭拜白虎神,二拜西方庚辛金,子孙代代发万金,亡人拾金而行;最后把椅子转到北方,执事曰:孝家面北祭拜玄武神,三拜北方壬癸水,子孙代代大富贵,亡人顺水而行。
此为拜四方,实际只拜三方,从家出来的方向不拜。也有一说,林地方向不拜。
拜毕,执事把牌位请到轿内,安放妥后,孝眷起身痛哀,从左到右,围轿一周,并把手中清香撒在轿顶,转回灵棚,途中儿女不能再哭。另有人烧轿。
第三节:第三天
一、祭祖
出殡当天早上,由执事带领,响班随行,孝长子或长孙抱公鸡上林破土,破土前先行祭祖礼。孝子一揖后跪于祖坟前上香、奠酒、焚纸,一揖四叩首。执事曰:“林堂阴宅肃静,今天是××府(太)君仙逝大祭,安葬于祖茔侧,归茔之前,先告礼知,共安九泉,敢告。”孝子祷告曰:老爷爷、老奶奶、爷爷、奶奶,俺爹(娘)已仙逝,今天就挨您住下,请您老人家往后多多照顾。
二、刨坟
孝家抱公鸡破土,先在墓穴上画个长方形坑样,烧香焚纸,孝子用针刺破鸡冠,把血滴到酒盅,再倒上酒浇在四角及中间。接着孝家拿鸡嘴在佳城内地面画十字,执事随曰:天圆地方,人伦常纲,今日破土,百事吉昌。鸣炮奏乐!然后孝家在四角和中间各挖一锨土,回家时向刨坟人一揖三叩首,以谢代劳。
坟墓埋法:翁不见媳,雁行排列,闪开神路,只有祖坟可用夹棺葬(所谓夹棺葬,指一夫多妻者,男居中,妻居两边),其子孙只能用排棺葬(所谓排棺葬,指一夫多妻者,男居内,妻全居外)。夫妻坟两棺材头要齐,两棺侧距前为一竖脚,后为一横脚。
埋葬排列方法主要有三种:
图一:大昭穆(携子抱孙)
图二:小昭穆(偕妻抱子)
图三:带子上殿
三、设礼桌
即收礼所设记账桌。奠客到后,必须到礼桌登记、纳礼、领孝。然后奠客等候祭奠,如果是娘家客先行过去,一般不等。如果是该着跪棚,可以告诉桌上,以便先过。
祭礼账单
专人记账,记清核准,对账无误后及时交给内执事。
四、迎吊客
把吊客带来的供礼或者抓供的钱项先摆在祭桌,如有帐子也挂在棚前。然后执事领孝子迎客,行至迎客的供桌前,先进行拜供,执事向供桌一揖,孝子向供一揖三叩首,平身一揖,此时吊客肃立;(有的地方没有拜供一节),然后迎客,执事向客头一揖,客头还揖。孝家一揖三叩首,平身一揖,吊客拱身静候,如果是舅、叔、哥等出迎,吊客理应半跪。然后吊客跟随执事前行,直至大门。
走到大门口,另有执事迎接,执事一揖,吊客还揖。吊客进到棚口,执事喊“客到”,另一执事喊“谢客”,此时吊客正身一揖,然后叩头鸣哀。此时执事烧纸。人拉吊客止哀,再连叩三头,平身一揖,礼毕转回,出门到茶桌,等候祭奠。此是吊纸。
如果烧吊一时,即吊纸与祭奠同时进行,则吊纸完后不要出棚,而是接着祭奠,一般施行十二拜礼,具体做法如下:
吊唁十二拜礼
立身灵棚左角,向供桌上首执事一揖,执事还揖。左脚一步到灵棚中线,再右脚一步到灵棚右角,向供桌下首执事一揖,执事还揖。然后左跨一步到棚中线。以上向两执事做揖是一种文明礼貌动作,有之亦可,无之亦可。下面方算十二拜礼:立身灵棚中线一揖,上一步一揖,再上一步一揖到供桌前,跪下上香,上香毕伏地叩头,起身桌前一揖。然后斜向右后退一步,一揖,接着四叩头四作揖。再斜上一步到供桌前,一揖,再次跪下上香,上香毕叩头,起身桌前一揖。然后斜向左后退一步,一揖,接着四叩头四作揖。再斜上一步到供桌前,一揖,跪下奠酒,完毕伏地鸣哀,执事拉起,起身一揖。然后一边鸣哀一边行礼,鸣哀直到礼毕。向正后方退一步,一揖,然后四叩头四作揖(也可跪地连叩四头,起身一揖,谓懒十二拜)。如此礼毕。执事喊“回礼”,众棚趴子举哀棍行礼,此时随即俯身做环形还揖。有需顶帘子者,此时上一步到左前方跪地鸣哀,执事拉起止哀,出棚。
棚口处有执事迎接,执事一揖,吊客还揖。如此完毕,吊客到饭桌即可。如果该着陪祭,等候执事来喊“陪祭的客”,跟随执事到灵棚行送行礼,一起上林。
五、送行礼
孝家与上林的亲友一起在灵棚行送行礼,一般为十二拜礼。
(也有的把“烧轿送行”安排此时进行。)
六、起灵
起灵之前,要请陪祭上林的客点心酒果,不能空腹上林。执事曰:“今天是×××府君(女称太君)仙逝大祭,众位亲友莅临,增光尽心,孝家前来安坐。”孝家一揖,三叩首,平身一揖。
此时闺女在灵堂前跪拜一炷香,吹唢呐拿天鹅,费用闺女支付。
然后,执事领孝子请陪祭的客一同上林,执事曰:“孝家请陪祭的客,灵堂前尽心,孝家伏揖,跪,一叩首,再叩首,三叩首,平身,伏揖。”走至大门外再做一次。
七、出殡
出殡时,鸣炮奏乐,在大门外设桌,摆上烟酒点心,招待抬丧的人(南方叫“八角”)。出殡前,每人要吃两块“大肉”,喝一碗白酒。执事领孝子一揖三叩,抬丧人起棺出丧。把棺材抬到大门外丧架上,孝家行十二拜礼。把棺抬起时,孝子将“落盆”重重地摔在砖石上,意思是打碎阳间用的锅。一盆摔下,围观者蜂拥抢祭,谁抢的多谁有福,小的吃了成人,大的吃了长寿。长子摔盆,孝家引路前行,三步一前走,两步一回头,这叫“迎材头”。行至路祭处,落丧路祭。
八、路祭
路祭是孝子祭路神,求路神让道。路祭礼一般十二拜礼即可。把棺材停放在大街正中,孝子夹道分列,各家吊客行祭礼,有四拜、八拜、十二拜和二十四拜几种。(有的地方此时安排“诵读路引”)。
九、下葬
下葬后,执事让孝男孝女看看是否适当,再请娘家客看是否有意见。最后,执事曰:“抬重的请不要走,孝家还有一谢。”孝家一揖三叩,起身一揖。
然后行墓祭礼,完毕,执事曰:“请众亲友留步,孝家还有一谢。”孝家叩头。孝家把腰中系麻与哀棍丢在坑内,圆坟一周,一边撒土一边留下少许,用衣服兜好,圆坟完后回家,把土倒在粮仓内,以保佑生活安康。
现在做服装批发?
你好,很高兴回答您这个问题,现在服装批发生意还是可以的,如果你是想做的跟阿里一样大,那必须要付出百分之二百的努力才能有所收获,实力跟运气机遇缺一不可,不管在哪一行,成功必定要多付出,没有辛勤的付出成功也不会降临到你的头上来。如果想做大,就先问自己能付出多大的努力。
每个老板做生意都希望能够赚钱,能够把生意做大,然而在残酷的市场竞争态势下,生意是越来越难做。在经营的过程中,要学会慢慢不断反思、积累经验,吸取别人精华之所在,再结合自身优势继续前行。
做生意之前你首先要想清楚以下几点:在哪里做?做什么风格?什么价位?你做的风格、价位是否与所在商圈吻合?你要做出什么特色?消费者为什么要去选你?很多刚开始做的老板去批发商进货只选择自己喜欢的,而对自己要经营的货品没有一个基本的规划,结果拿回去销不动还怪客人不识货。
消费者认可的才是好东西,自己喜欢的客人不一定喜欢,我们要研究的是客人的偏好而不是老板自己。
消费者的感觉主要是对机器性价比和店铺环境的感知上,质量好价格适中会吸引他们,如果价格高出他们预期的很多他们则会流失掉。同样店铺环境不错也会吸引他们多驻足,反之亦然。在这样的情况下,店铺并不一定每款都要有利润,可以拿出一些款做活动,吸引人气,这种方式已有很多成熟的店铺在采用,效果很好。
对产品要做好精准定位,一般分类是:销量产品、利润产品、攻击产品和形象产品。顾名思义,销量产品是为店铺带来销量的,他们的利润低走量大,可以带来人气和客流;利润产品是主体产品,他们的款式、质量和价格都有竞争力,能够为店铺带来利润。
最后货源是关键,好的货源是成功经营一个店铺的基础,找到了好的货源也就解决了老板的后顾之忧,而老板自己则可以专心做好销售。好的货源是稀缺的,不是到市场上随便看看就能找到的,而是要仔细对比详细交流,了解货源厂家的理念、实力、经营意识等。