1、广州天子高仿服装厂家货源，红楼梦到底写什么？

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“无材可去补苍天”书之本旨。第一回：无材补天，幻形入世。【甲戌侧批：八字便是作者一生惭恨。】第五回：吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故近之于子孙虽多，竟无一可以继业。【甲侧：这是作者真正一把眼泪。】这些才是红楼梦的主旨。

红楼梦作者是康熙第十四皇子胤禵的儿子：爱新觉罗?弘暟！他的父亲是“九子夺嫡”事件参与者，也是失败者。他们一家于1725年被雍正圈禁，直到十年后乾隆登基时才被特赦！这才有了作者“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的感叹，因为胤禵一家被关了整整十年！而不是红楼梦写了十年！因为有证据能轻松证明红楼梦写了不足十年。

《红楼梦》原名《石头记》。关于它的产生时间，判定《石头记》写于1746年到1754年之间。理由是《石头记》一书中出现了乾隆二十五宝，它们正是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人的化身！而乾隆帝是在1746年钦定“乾隆二十五宝”的。另据《清实录?乾隆朝实录》乾隆十三年（1748年）九月己巳记载：“国朝宝玺。朕依次排定。其数二十有五。印文向兼清汉。汉文皆用篆体……”由此判断《红楼梦》必然创作于1746年之后，它没有一点可能性创作于1746年之前，此结论表明什么“吴梅村说”“曹寅说”的等等均系伪说，不值一驳。又因甲戌本完成于1754年，所以判定《红楼梦》成书于1746—1754年之间。

脂砚斋说：“史公用意，非念死书子之所知！”这条非常重要的脂批就写在蒙府本第六十九回的回前。脂砚斋的意思就是说：“史公作者的用意，不是那些死读书的人所能明白的。”这句话说明了两件事情：

其一、作者是一个像司马迁一样写史书的人。

其二、《红楼梦》是一部史书。

脂砚斋指出“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。”“黛玉丰姿可知。宜作史笔看。”脂砚斋在指出《红楼梦》是史书，因为只有载入史册的人，才可配用“史笔”二字。在《红楼梦》上面，不仅写着孝庄下嫁、顺治出家、雍正暴死、乾隆身世清宫四大疑案等等各种清宫秘史。作者还在《红楼梦》的自序里说：“亦可使闺阁昭传”“编述一记，以告普天下人”。他要为这些后金的宫廷女子刻碑立传，以正本清源。

《红楼梦》其实是一部清朝史书。脂砚斋指出：“凡野史俱可毁，独此书不可毁。”戚蓼生指出：“第观其蕴于心而抒于手也，如春秋之有微词、史家之多曲笔。”高鹗指出：“予以是书虽稗官野史之流。”在《红楼梦》上面，不仅写着孝庄下嫁、顺治出家、雍正暴死、乾隆身世清宫四大疑案等等。而且凡书中写王熙凤之事的，即为《清世祖废后孟古青传》；凡书中写尤二姐之事的，即为《董鄂妃传》，凡书中写薛宝钗之事的，即为《慧贤皇贵妃传》；凡书中写贾探春之事的，即为《固伦荣宪公主传》；凡书中写林黛玉之事的，即为《孝贤纯皇后-富察皇后传》，等等。

脂砚斋说：“凡野史俱可毁，独此书不可毁。”它是真正的大清正史！足以完全颠覆今天的清史。也就是说，清史需要重新改写。清宫四大疑案：孝庄下嫁、顺治出家、雍正被刺、乾隆身世等等，《红楼梦》全部揭开了终极真相。作者在书中透露：努尔哈赤朝的孝烈武皇后（贾元春）是被皇太极勒死的；康熙朝的太子妃（秦可卿）是自缢身亡的；乾隆朝的孝贤纯皇后（林黛玉）实际上是在山东德州的运河上跳河自尽的；而慧贤皇贵妃（薛宝钗）则是投井自杀的……作者还特别强调：“虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称”。强调《红楼梦》写的这些都是真人真事，绝非造谣生事。比如“秦可卿淫丧天香楼”，脂砚斋透露作者用的是史笔，无不证明是真有其事。

清二十五宝。贾宝玉、金陵12钗和金陵副12钗这25人，恰恰是乾隆帝25枚大印的化身。其中，三大主角贾宝玉、林黛玉和薛宝钗，分别是两枚“皇帝之宝”和一枚“大清嗣天子宝”的化身。他们的名字亦分别取自其印的材质：青玉大印、木头大印、黄金大印。相关的证据，在书中比比皆是。另一方面，乾隆帝是在1746年钦定“清二十五宝”的，再次直接将《红楼梦》的创作时间，牢牢定格在1746年以后！

《红楼梦》“大观园”名字的真正由来。乾隆三十九年，《钦定日下旧闻考》卷八十《圆明园一》载：“清晖阁北壁悬《圆明园全图》。乾隆二年，命画院郎世宁、唐岱、孙祜、沈源、张万邦、丁观鹏恭绘。御题‘大观’二字。”这就是《红楼梦》“大观园”名字的真正由来。“大观园”是“圆明园”的别称！《红楼梦》的贾府其实就是大清皇家，《红楼梦》讲的是皇家之事。胡适新红学的时代早已经落幕，一个个“红学大师”将从神坛上跌落，大量的曹学书籍将被扔进垃圾桶。这是百年来红学史上的耻辱。它就像一道高压红线，将江宁曹孙“曹雪芹、吴梅村”连同60多个假《红楼梦》作者牢牢地拦在了线外，“大观”出处在此！

乾隆儿子的名字。乾隆在1746年前出生的儿子，骇然全部出现在《红楼梦》。又比如贾璜、贾琏、贾琮、王成、琪官、水溶等这些名字，其实全部来源于乾隆帝几个儿子的名字：永璜、永琏、永琮、永珹、永琪、永瑢。一部《红楼梦》，堪称半部乾隆史！其中，爱新觉罗?永琏（1730—1738）和爱新觉罗?永琮（1746—1747），乃乾隆帝的嫡子，是太子的人选。而永琮（即红楼梦里的贾琮）生于1746，是一个最后出现于《红楼梦》里的乾隆儿子。再次将《红楼梦》的创作时间，敲定在1746年左右。所谓的“明末清初说”也不攻自破。

实际上，曹雪芹谐音“草血噙”、吴玉峰谐音“无玉疯”、孔梅溪谐音“恐没玺”，此三人之名和代表皇权的玉玺有关。而《石头记》暗射《宝玺记》、《情僧录》暗射《清僧录》、《红楼梦》暗射《紫禁城梦》、《风月宝鉴》暗射《轩辕宝镜》、《金陵十二钗》暗射《后金十二钗》。《红楼梦》并非由前人多次转手改编而成，它的内容由宝玺、清僧、紫禁城、轩辕镜、宫廷女子等五大板块组成，系同一人所写。这五大板块就像一幅立体山水画，有远山、有近景，多维时空互相交织在一起。换言之，凡是在书中带有金玉石头之类内容的，都和皇帝的宝玺有关，属于《石头记》的内容；凡是涉及出家内容的，都和顺治出家有关，属于《情僧录》的内容；凡是出现中秋咏月内容的，都和轩辕镜有关，属于《风月宝鉴》的内容；凡是涉及判词、诗歌、人物等内容，大都和清宫秘史有关，属于《金陵十二钗》的内容。

第五回。吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。【甲戌侧批：这是作者真正一把眼泪。】书中却指出“吾家”是“天下望族”和“都中旺族首吾门”。这家业实乃帝业！正是《红楼梦》作者所渴望得到的。但最终他没能如愿，属于“有命无运”之人，从此落魄一生，不得不发出“无材可去补苍天”的感叹。脂砚斋才道破：“‘无材补天，幻形入世’八字便是作者一生惭恨。”指出作者因没有得到“家业”而流泪。表明《红楼梦》作者是离帝位很近的一个人，他也姓爱新觉罗！想来作者自认为博学多才，是可以胜任此位的。却无缘帝业，成了他人的垫脚石。反而让喜欢附庸风雅、写了四万多首诗却无一首好诗的乾隆做了皇帝，心有不甘。

爱新觉罗?弘暟。其父胤禵是“九子夺嫡”事件最强劲的对手，是和雍正争夺皇位到最后的一个人。所以弘暟也同样离皇位很近。他曾被康熙接进宫里抚养，所以他对皇宫是很熟悉的。他又是“九子夺嫡”事件的受害者，对于皇权的争夺战有切肤之痛，完全具备写《红楼梦》的动机。更重要的是另一构成要件是：他死于大年除夕，而那一天恰恰是壬午日！这是有史料明确记载的，不容置疑！所以毫无疑问，爱新觉罗?弘暟才是红楼梦真正的作者。

红楼梦三大铁证，分别是乾隆的“清二十五宝”和大观园就是“圆明园”、“乾隆儿子的名字”三大完整证据链。“只有真金才是不怕火的”！红楼梦作者是康熙之孙！胤禵之子：爱新觉罗?弘暟！1759年1月28日 乾隆23年戊寅12月30辰时（死于壬午除夕），红楼梦作者弘暟泪尽逝世，终年52岁。乾隆亲堂兄！

脂砚斋明确指出：“‘无材补天，幻形入世’这八字，便是作者一生惭恨。”其实是一个离帝位很近的皇家子孙。【甲戌眉批：能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。《红楼梦》作者必须具备两个要件：第一、他是离帝位很近的爱新觉罗子孙。第二、他逝世于壬午除夕！他就是：爱新觉罗?弘暟（1707—1759年），十四王爷胤禵的儿子。终年五十二岁。

无材可去补苍天【甲戌侧批：书之本旨。】脂砚斋还提到“无材补天，幻形入世”这八字，是《红楼梦》作者一生的惭恨。天即天下，补天即治理和管理国家。作者曾经是离帝位很近的人，是“补天石”的候选人。他系清王朝爱新觉罗的子孙。他感叹自己空有一身才艺，却无用武之地。他就是康熙的孙子——爱新觉罗?弘暟（1707年—1759年）！弘暟逝世的这一天恰好是除夕，而除夕那一天又恰恰是“壬午日”，完全符合“壬午除夕”记载。

红楼梦作者是爱新觉罗?弘暟！他是康熙的孙子。因为逝于“壬午除夕”。九子夺嫡最终是在亲哥俩老四胤禎和十四胤禵之间争夺，而这个十四皇子又恰恰是他的父亲——胤禵！第五回吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。【甲戌侧批：这是作者真正一把眼泪。】继业，实乃继承帝位也。作者乃离帝位很近之人，最终失之交臂。不得不“无材补天，幻形入世”，哭成此书。

2、你觉得天平湖跟泰山西湖哪个名字更能体现泰安价值？

生活在泰安，身后是泰山，根据你问题中指出的天平湖和泰山西湖，我想这个问题应该从大河水库说起，慢慢看看这座水库怎么从水库变成湖，从湖变成公园，又从公园变成景区的。

大河水库，老泰安人都知道，包括现在还有很多的市民这样称呼，这座水库1958年左右开始施工建设，1960年建成投用，当年的主要作用是防洪和灌溉，起到蓄水作用，因为背靠泰山，又名：“岱湖”。

前些年，随着城市的旅游业发展，这里更名：天平湖，周边旅游配套设施慢慢健全，形成了旅游特色的：天平湖公园。引来很多的市民看看“大河水库”的蜕变。那个时候的天平湖公园已经发挥了很多的作用，包括旅游、供水、发电等作用。城市在发展，往大的规模大小，2020年的5月1日，天平湖公园正式成为了泰山西湖景区。

现在的泰山西湖景区更加完善的旅游配套设施，最吸引人的应该就是亚洲“最高”喷泉了。五一假期期间人气爆棚，喷泉刷爆了朋友圈和各大新闻媒体。

我认为，无论大河水库还是天平湖公园，还是今天的泰山西湖，都有时代的价值，它们代表的是某段时期，然而我们看到的是越来越美观，越来越有旅游价值，所有，只有进步和发展才能体现真正的泰安价值！

3、但怎么都红不起来的都有谁？

必须是季肖冰，外号季大爷，号称最不红北电校草。代表作:只为遇见你-司澄，温暖的弦-高仿，SCI谜案集-展曜，和白宇合作的蓬莱间已经杀青。真真是万年男二，有颜值有演技，三观超正，人很老干部。他和朱一龙是师兄弟，是我唯二喜欢的男演员。普通好看朱一龙，没有气质季肖冰，北电出来的演员都那么谦虚吗？大家开品品这个颜！

4、怎样用科学来解释神仙索？

一、神仙索是古老的杂技，也是史上最难的杂技

神仙索，距今已有一千多年历史，是古代江湖艺人表演的一种杂技。这种绳技到底有什么奇特之处，被众人看成是神一般的杂技呢？让我们一起来看看这神秘的杂技表演过程：

首先，老男人把一根绳子甩向空中，虽然绳索是软软的，但是却冲天而起，笔直地插向天空。随后，一个小男孩顺着神仙索爬了上去，不一会儿小男孩已然爬到了头，突然他就消失得无影无踪了，紧接着绳子瘫软了下去。

这听起来有点匪夷所思，所以很多人认为神仙索只是一个传说而已。然而，从历史的蛛丝马迹，可以断定确定神仙索的确存在过。关于神仙索，有一些古籍是有过记载的。

北宋时期《太平广记》、《源化记》中就有记载李隆基举行宴会，就有一个浙江嘉兴的犯人以表演为名，沿着绳子爬到云端逃跑了。

明朝《渊鉴类函》就有记载“嘉兴绳技”，这个嘉兴绳技就是跟神仙索类似；

清朝画家任渭长所作的《三十三剑客图》第三幅就是绳技——神仙索；

由此可见，神仙索是真实存在的，只不过这种杂技难度实在太高、并且只传男不传女，又特别讲究天分，所以后来在国内失传了。不过，有人说在印度也看到过这种表演，然而，英国统治印度期间，就出重赏征求，但是并没有人应征。

二、关于神仙索的操作原理，目前有三种解释：

第一种解释：《神迹与魔术探秘》中是这样记载的：老男人所用的是一种特殊的绳子，绳的头部有铁勾，这种铁钩是由无数个向下的铁钩组成。由于在表演之前，绳子是卷着，所以看不到隐藏在里面的铁钩。与此同时，老男人提前在表演的地方横拴一根很细的绳子，一头绑在树上，另一头则固定在墙上，高度大约7米。

表演者通常在日落之前表演，这样就能够有效地利用太阳的照射，模糊围观者的视线，让他们看不到横拴的那根细绳。

表演时，老男人就把粗绳往上抛，勾着细绳。当然这一抛也是要有一定的本事才能够做到的。随后，小男孩沿着粗绳往上爬，爬到一定的高度就顺着那根横拴的细绳滑到树上去，就这样神不知鬼不觉消失了。小男孩消失后，老男人便把粗绳一抖，脱离横着的细绳而软趴趴地落到地面。

第二种解释，就像《功夫瑜伽》里面所表演的一样，感兴趣的朋友，可以去看看演示了。

这种情况表演者一般会选择在沙地或者枯井的地方，目的是方便地下藏人。那么，那个竹箩筐有什么作用呢？别小看它，它可是这门绝活的关键——掩饰地下室的活动。

而实际上，这根绳子并不是普通的绳子，它是空心的，这根粗绳里面是藏着两根金属管或者竹竿，一根是达到最高处，另一根是到达中间。

当表演者把粗绳放入箩筐，随着笛子和手鼓的乐声响起，绳子立了起来。表演者就抱起小男孩，小男孩就沿着这根绳子慢慢往上爬，藏在地下的人，就会用金属管或者竹竿支撑绳子，不停地把金属管或者竹竿往上举。这个小男孩就像表演钢管舞一样。

表演结束后，藏在地下的人就把最长的金属管一抽，粗绳的上面马上软了下来，这时只有中间的那根金属管支撑着，随后中间的那个金属管也往下一拉，绳子立刻软趴趴地跌落地面。

这门绝活就是利用人类的思维盲点，一般人往往想到从上面作弊，而不是下面，这样就轻易地让他们蒙运过关。

第三种解释，表演的场地同样是沙地或者枯井，地下同样藏着人，原理跟第二种解释差不多，但是绳子里面藏的材料不同，里面藏的是有节的钢环，跟蛇骨的结构差不多，并且钢环有两根铁丝。

蛇骨的结构很特殊，一节一节组成，并且十分柔软。如果蛇用力，骨头就会收紧，马上会变硬立起来，也就是利用这种原理，人站在地下室拉，就能实现绳立起来。

总结：不管是以上的那一种原理，它的难度都相当高。想要掌握神仙索的要领，那必须得有真本事，一般人是难以领会。因此，这门绝活失传了。

5、多尔衮英年早逝的真相究竟是怎样的？

1650年，39岁的多尔衮外出打猎，不慎跌落摔伤，被人扶回住处后没几天，就病危了。他不想死，可他的命，早已由不得他了。

从马背上摔下来后，多尔衮就感觉自己全身无力，应该大限将至。

可他真的一点都不想死。

此时的他，年仅39岁，平定了江山叛乱，除掉了劲敌豪格，还把豪格的妻子收入府中，连顺治帝都改口称他为“皇父摄政王”。

这是他最巅峰的时刻。

他不想死，真的不想死。

可他的命，早已没有掌握在自己的手上。

病危的多尔衮，在古北口外喀喇城去世，甚至都来不及赶回京城。

顺治皇帝得知叔叔去世的消息，先是错愕，后是狂喜，最后悲痛欲绝。然后，他带着满朝文武，在东直门外五里迎接了多尔衮的遗骸。

有人说，多尔衮是被人谋害致死的，毕竟，一个能征善战的将军，战功赫赫，怎么可能从马上摔下来就病危去世了呢？这也太滑稽了。

另外，喀喇城很荒芜，就算多尔衮真的坠马受伤，也该挑个好地方养伤。怎么就偏偏去了喀喇城？

基于上述理由，不少人猜测，多尔衮英年早逝的背后，一定藏着一个不为人知的天大阴谋。

但有趣的是，无论大家如何猜测，都找不到任何有阴谋的证据。

在历史上，真正详细记载多尔衮狩猎之死，是一本非常权威的史书，目前由中国第一历史档案馆保存。它的名字叫做《皇父摄政王多尔衮外出围猎日记》。

记载如下：

（顺治七年）十一月十三日，皇父摄政王身体欠安，居家烦闷，欲出口外野游……（十二月）初七日，宿于喀喇城。本日，皇父摄政王病重歇息。初九日戊子，戍时，皇父摄政王猝薨。

我来翻译一下这句话，即多尔衮身体不舒服，在家里待着太心烦，就想要去郊外打猎，然后留宿在喀喇城，然后，多尔衮病情加重睡着了，最后，多尔衮突然去世了。

这段记载没头没尾，看上去怪怪的，但是仍然藏着几个不寻常的关键点：

第一，多尔衮身体不舒服，还在寒冬跑出去打猎。

第二，多尔衮打猎之前，心情就已经不好了。

第三，从病重歇息，到去世，仅仅相隔两日。

综合这三个信息，我们可以大概推测出当时的情景。

39岁的多尔衮，身体不舒服，待在家里怎么都不开心，便想到了去郊外打猎。

按照正常人的逻辑，生病了应该好好卧床休息，寒冬腊月跑出去打猎，只会让病情加重。

但是，我们不能用这个逻辑来推论多尔衮。

因为，对于女真族而言，不开心、身体不舒服了，去打猎，是最好的散心方式，也是最好的休养方式。

所以，习俗不同，真的会铸就一个人的选择不同。

于是乎，身体不舒服的多尔衮，就带着一大群人去了郊外打猎。

《清世祖实录》：十一月十三日，多尔衮“以有疾不乐，率诸王、贝勒、贝子、公等，及八旗固山额真、官兵猎于边外”

带上王公大臣的多尔衮，好不威风，踏着雪，一路离开京城。

但很明显，他已经有些力不从心了。

从前，他可以稳稳当当就能控制的马，现在一度“打滑”。

就这样，出乎所有人意料的事情就发生了。

有着赫赫战功的多尔衮，在晃神之际，就从马上摔了下来，还受了伤。

因为身边围绕着很多人，很快，多尔衮就被送到了附近的住所，太医、侍从、大臣都围了过来，询问他的伤势。

但多尔衮并没有在意，他只当这是一场小意外。

几天后，一行人来到了喀喇城，多尔衮的身体却急转直下，后面连起身都出现了困难。

此时的多尔衮，才意识到问题大了。

他有些慌了。

他可是满清的摄政王，运筹帷幄多年才坐上这个位置，此后兢兢业业，平定各地叛乱，还铲除了劲敌豪格，正是享福的时候，可他却要死在这个荒郊野岭之地了。

但此时后悔，已经晚了。

老天爷没有给多尔衮新的一次机会。

因为，多尔衮39年的人生里，他在很多事情上算尽了人心，却唯独忘记了保养自己的身体。

而他的死亡真相，就隐藏在这个被忽视的细节之上。

多尔衮是努尔哈赤和大妃阿巴亥的第二个儿子，从他出生开始，就体弱多病。

当时的女真族，还在以武打天下，崇尚力量，而多尔衮的身体娇弱，便连上战场的资格都没有了。

他的哥哥阿济格经常被父亲嘉奖，弟弟多铎也会被带出去见世面。

后来，他们都有了自己的牛录。（牛录，是满族生产和军事合一的一个组织，大约300人左右，每一旗原则上应该包含二十五个牛录，即7500人。）

可唯独多尔衮，基本留在宫中，跟在母亲阿巴亥身边。

好在，他的母亲阿巴亥足够受宠，努尔哈赤爱屋及乌，在多尔衮8岁那年，就让他共议国政。

不过，在幼小的多尔衮心中，却一直留下一个小小的遗憾，那就是，他也想要有健硕的身体，想要和兄弟们一样带兵打仗，想要成为大英雄。

父亲不让他上战场，他就悄悄练习，勤学苦练，甚至不顾身体是否能够承受。

1626年，努尔哈赤病逝，以皇太极为首的四大贝勒逼死了母亲阿巴亥。多尔衮既悲伤，又气愤，可他手上没有什么军功劳，也没有兵权，无法与皇太极抗衡。

看着冲动得要拼命的哥哥阿济格，多尔衮只能拉住他：“额娘，是自愿的！”

这时的多尔衮，就已经在心中暗暗发誓，他也有誓死效忠的军队，也要有别人无法忽视的军功。

唯有如此，他才能保住自己的家人。

于是，在皇太极当大汗期间，多尔衮顶着他那不算好的身体，四处征战。

他攻打明军，冲锋陷阵，击败锦州，从征察哈尔，招抚蒙古各部……

到后来，皇太极居然开始担心多尔衮军功太高，常常亲自带兵，让弟弟多尔衮随行。这就相当于“御驾亲征”，多尔衮的所有功劳，都要记在自己头上。

可即便如此，皇太极依旧盖不住多尔衮的光芒和功劳。

1636年，皇太极论功行赏，他不得已给了多尔衮和硕睿亲王的封号。

此时的多尔衮，还只有24岁。

年少被父亲关心而压抑的英雄梦，多尔衮在24岁实现了，但代价是他的身体透支严重。

几年后，多尔衮又奉命修筑辽阳都尔弼城、盛京至辽河的大道，而后南征明朝，开始了激烈的松锦之战。两方都投入十多万兵力，焦灼两年多，最后时刻，皇太极带兵增援，多尔衮才取得胜利。

此战之后，不到30岁的多尔衮，头一次对自己的身体发出了感慨：

“颇劳心集思，亲自披坚执锐……体弱精瘦。”

和他一起参加战斗的兄弟子侄很多，比他年轻的、年老的都大有人在，这一战虽然惨烈、持久、焦灼，但基本没有人发出这样的感慨。

多尔衮自己也知道，他这不适合打仗的身子，经过这么多年的折腾，怕是想要整点幺蛾子了。

不久之后，皇太极病逝，多尔衮终于有了登上帝位的希望。

不管是论功劳还是论威信，多尔衮都当之无愧。

可偏偏，皇太极的两黄旗，坚决表示：只能是皇太极的儿子继位。

此时的两黄旗，与努尔哈赤时期两黄旗的战斗力完全不同。经过皇太极的合并、改名旗，两黄旗已经是战斗力最强的军队了。

豪格身为皇太极的长子，拉拢了济尔哈朗，有两蓝旗的势力。如果两黄旗也与豪格誓死站在一起，仅有两白旗的多尔衮，很难有胜算。

于是，多尔衮只能忍下心中这口怨气，釜底抽薪把福临推上了皇位，自己则甘居于辅政王之位。

这个时候的多尔衮，已经明显感觉到自己的身体在退化。

他再也不能向以前一样，四处征战、历经沙场了，最好还是休养一段时间，补一补底子。

为此，他专门写信找留质在沈阳的李朝世子求药：

俺荷国眷爱时深，世子之待俺，亦至其欲生不欲死之意，见俺有痼疾，非竹沥难治，而蒙惠得服便见其效。但此物非此地所产，不得不求之于馆所者。（取自《沈馆录》）

在信中，多尔衮找李朝世子要竹沥，它是李朝的特产，主要是清心去火。

为了不让大臣知道，这次求药，多尔衮是偷偷进行的。

其实，如果多尔衮能够放宽心，好生调养一段时间，他才30来岁，应该也能把身子养回来，不至于太虚弱。

可是，多尔衮根本做不到。

他全面开花地“糟践”自己的身体，用三件事情把自己一步步推向了深渊。

第一件事：军国大事集一身，费心劳神。

当时的满清刚刚入关，崇祯自杀后留下一堆烂摊子，经济崩溃、社会打乱，李自成、张献忠部队、南明的乱子到处都是。

顺治不过是个几岁的孩子，顶着皇帝的头衔，根本指望不上。

所有的军国大事，都要他来决断。

一方面，他要提防着大乱，另一方面，多尔衮还要放着豪格、济尔哈朗等人架空他的权力。对于多尔衮来说，身体固然重要，但权柄也绝对不可以失去。

就这样，他一直以身体为代价，掌控满清大权。

有时候，实在忍不住，多尔衮也会发一发牢骚：

“机务日繁，疲于裁应，头昏目胀，体中时复不快。”（取自《清世祖实录》）

大臣们以为，就只是简单的“不快”“疲惫”，但其实当时的多尔衮，基本上连看奏折都很费力了。

豪格经常派人盯着多尔衮，他对多尔衮的身体，基本有掌控，忍不住口出狂言：

“睿亲王（多尔衮）素善病，岂能终摄政之事！”

“和硕睿亲王非有福人，乃有疾人也！其寿几何而能终其事乎？”

（取自《清世祖实录》）

到后来，多尔衮又新增了严重的关节炎，膝盖处尤其严重，甚至到了屈膝下跪会影响行走的地步。

于是诸位大臣联合上奏，希望多尔衮以国事为重，免掉自己的跪拜礼。

虽然不拜祖宗和皇帝的行为有些猖獗，但这确确实实是因为多尔衮的身体太虚了，基本已经是千疮百孔。

第二件事：心情郁结，难以疏解。

如果只是谋略上的军政压力，多尔衮或许还不至于30多岁的年龄，就有了五六十岁的身体。在顺治一朝，多尔衮表面风光的背后，藏着巨大的心情郁结。

他是一个对权力有巨大渴望的人，他想要登上那个至高无上的位置。

从实际掌权上来看，他基本已经做到了。但是，在名份上，他从来都是个臣子，这就是多尔衮最大的痛。

就连他自己也经常说，他的肝火旺盛，心情抑郁，基本上都是当不了皇帝导致的。

“若以我为君，以今上居储位，我何以有此病症。”（取自《世祖章皇帝实录》）

第三件事：沉迷女色，身子虚耗。

除了权柄，多尔衮还是一个沉迷女色的人。

他喜欢的女色，不是孝庄，而是无休无止的妻妾们。

12岁那年，多尔衮有了第一个妻子，此后，他妻妾不断，还抢过豪格的老婆，也要求八旗给他送美女，更从朝鲜选了源源不断的美女……

身体越是差，多尔衮就越是想要更多年轻漂亮的女子，仿佛只有这样，他才可以证明自己，是个30多岁的壮年小伙。

可事实却是，不管小姑娘多么年轻，多尔衮都没办法回到30岁人该有的身体，只是一步步让身体更加虚耗，最后竹沥、生姜也补不回来。

1650年十一月十三日那天，多尔衮做出了一生中最错误的决定——外出打猎。

因为这个决定，多尔衮才会躺在喀喇城的床上，奄奄一息。

他不后悔自己少年时拿身体冒险，拼下来的军功；也不后悔自己机关算计，手握军政大权，铲除政敌；更不会后悔自己的纵欲……

因为他是多尔衮，他是努尔哈赤的儿子，生来就不服输，不甘于人下。

可是，他后悔自己来了这一趟打猎。

这时候满清相对安定，政敌已平，他如果安安稳稳待在京城，怎么也能过几年畅快无忧的生活吧。

十二月初九，多尔衮的脑子再也想不动了。

所有的如果和假设，都化成了他登基的场景。

他穿着龙袍，一步步走向太极殿，俯瞰着文武百官，双手往前展开：“众卿平身！”

丧钟敲响，多尔衮卒。

写在最后

与世人的印象不同，多尔衮是个先天不足的病秧子。

可这个病秧子，却用自己的身体，书写了一个个满清传奇。

不可否认，多尔衮的死，是他自己造成的。不管是生活习惯，还是“职业损耗”，他做的所有事情，几乎都在消耗他的寿命。

放在那个年代，如果不是他还有权力集结医术高超的大夫，我想，多尔衮应该会更早死亡。

但最可惜的是，这样一个枭雄式的人物，妻妾成群，居然连一个儿子都没能留下，仅有一个没什么记载的女儿。

如果多尔衮有儿子，他的人生履历又会是怎样的呢？欢迎留言。

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