成都

年龄有哪些别称?

不满周岁——襁褓;  2~3岁——孩提;  女孩7岁——髫年;  男孩8岁——龆年;  幼年泛称——总角;  10岁以下——黄口;  13~15岁——舞勺之年;  15~20岁——舞象之年;  12岁(女)——金钗之年;  13岁(女)——豆蔻年华,  15岁(女)——及笄之年;  16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;  20岁(女)——桃李年华;  24岁(女)花信年华;  至出嫁—— 梅之年;  至30岁(女)——半老徐娘;  20岁(男)——弱冠;  30岁(男)——而立之年;  40岁(男)——不惑之年、强壮之年;  50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;  60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年州配;  70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;  80岁——杖朝之年;  80~90岁——耄耋之年;  90岁鲐背之年;  100岁——期颐。  古代年岁的别称  杨权  总角:指童年。  语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”  垂髫:指童年。  古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”  束发:指青少年。  一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”  及笄:指女子15岁。  语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。  待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。  语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。”  弱冠:指男子20岁。  语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱,冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”  而立:指30岁。  语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。”  不惑:指40岁。  语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑。”  艾:指50岁。  语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?”  花甲:指陵橘60岁。  以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。”  古稀:指70岁。  语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。  皓首:指老年,又称“白首”。  《后汉书·吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。”  黄发:指长寿老人。  语出《诗经》,如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”  鲐背:指长寿老人。  语出《诗经》,如《诗·大雅·行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。《尔雅·释诂》:“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。  期颐:指百岁。  语出《礼记·曲礼上》“百年曰期,颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”  也谈古代年岁的别称  汤饼之期:婴儿出生三朝,称为“汤饼之期”。  语出刘禹锡《送张盥诗》。  初度:指小儿周岁。  语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”,如六十岁生日称为“六十初度”。  龆龀:指儿童。  语出《韩诗外传》卷一:“男八月生齿,八岁而龆齿……。女七月生齿,七岁而龀齿……”  教数之年:指儿童九岁。  外傅之年:指儿童十岁。  舞尺迹团勺之年:指儿童十三岁。  以上皆出自《记》。  破瓜之年:指十六岁女子。  这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》:“宋谢幼 词:‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二八字,言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云:“若吕岩赠张泊诗:‘功成当在破瓜年’,则八八六十四岁”。有室之年,男以女为室,女以男为家,故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼·曲礼上》。  杖家之年:指五十岁。  杖乡之年:指六十岁。  杖国之年:指七十岁。  杖朝之年:八十岁。  以上称谓,皆出于《王制》。  下寿:六十岁。  中寿:八十岁。  上寿:一百岁。  以上称谓,出于《庄子》。  花甲重开:一百二十岁。  古稀双庆:一百四十岁。  此外,还有把六十岁以上的人统称为“耆老”,八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》:“龙钟,竹也,老者如竹枝摇曳,不治禁持。潦者,路之流水也,其颠倒阻滞,如人之遭际 ,故云。”

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