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溪水长流映初心:王馨屿与西藏尼木的十三年深情

溪水长流映初心:王馨屿与西藏尼木的十三年深情

所属分类:新闻

发布时间:2025-11-28 00:29:57

更新日期:2025-11-28 00:29:57

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  拉萨11月26日电 题:溪水长流映初心:王馨屿与西藏尼木的十三年深情

   贡桑拉姆

  2025年入冬后,被誉为“藏香文化之源”的拉萨市尼木县寒风凛冽,空气里弥漫着天然香气,王馨屿的藏香工坊门口,村民们马不停蹄地制作藏香,不远处的水磨车咯吱转动着,如同她十余年不曾停歇的脚步。

  王馨屿是来自吉林省的一位女子,早在2012年她带着母亲第一次走进西藏。“起初,只是为了散心,但来了之后就不想走了。”至今13年,王馨屿用青春在高原书写了跨越语言与血脉的传奇——她救过濒死的牦牛,收养了失明的孩童,让千年藏香通过互联网走向世界,更让100多位村民在家门口实现了就业增收。

图为王馨屿向工坊负责人了解藏香晾晒情况。贡桑拉姆 摄

  初到尼木时,语言不通是王馨屿面临的第一道鸿沟。藏族村民对这位外地“女老板”充满警惕,他们守护着世代相传的藏香技艺,也在默默观察这位初来乍到的陌生女子的真心。

  “来到尼木县后,我用真情与当地村民建立起很好的信任。”进藏前,王馨屿从事互联网领域工作数年,事业上小有成就,但到了尼木后她并没有急于推广产业,而是在寒冬里给当地孤寡老人送去御寒衣物,深夜里驱车救助牦牛,心里始终挂念着村里家庭困难的子女……

  “村民看我不是来赚快钱的,是真的热爱这片土地。”王馨屿记得,有位藏族老阿妈第一次把她拉进家门时,用生硬的汉语说“喝酥油茶”,桌上摆着一尊特意为她准备的佛像,“那是藏族人对贵客最真挚的礼遇。”

图为加入王馨屿团队的村民在家门口制作藏香。贡桑拉姆 摄

  “这份信任在两个孩子的哭声中变得愈发深厚。”王馨屿回忆,五年前,5岁的边珍和阿旺格丹牵着她的衣角,用藏语喊出“阿尼啦”(藏语意为:姑姑),她的心瞬间被击中。“两个孩子因为先天性眼疾全盲,而且很小就失去母亲,我不能不管他们。”

  彼时正值她直播事业巅峰,却毫不犹豫关闭直播间,带着不懂汉语的孩子奔赴北京求医。语言障碍与一次次诊断后的绝望,曾让她无数次抱着孩子痛哭,但她从未放弃,跑遍了各大医院,终于找到能救治孩子的专家。

  “孩子们眼里虽看不到颜色,但已经能清晰看到世界的轮廓。”王馨屿说,在拉萨上学的孩子们,每次见到她都会骄傲地展示成绩单。“边珍语文稍弱,但数学每次都考高分,阿旺的体育特别好。”说起两个孩子,王馨屿如数家珍。

  守护孩子的同时,王馨屿也守护着藏香文化。初到时,村民靠走街串巷叫卖藏香,收入微薄。她提议互联网推广藏香,却遭到村民的抵制——老人们觉得“对着手机说话很奇怪”,年轻人也不懂直播。

  然而,王馨屿并没有因此打退堂鼓,她重操旧业,带头开播,用镜头记录藏香制作全程,将大部分利润分给村民,还把网友的好评译成藏语念给村民听。

图为村里的妇女通过制作藏香获得稳定收入。贡桑拉姆 摄

  “慢慢地,村民看到了直播带来的实际收益,他们从观望到主动参与,现在不少女工拥有数万粉丝的直播间,年收入达二三十万元。”王馨屿说,起初,村里的妇女多只敢做家务、见人害羞低头。她以每天350元至450元的高薪将她们招进藏香制作工坊,鼓励她们走进直播间。从只会说“扎西德勒”(吉祥如意),到熟练介绍藏香原料、功效,100多位当地妇女重拾自信,她们既能照顾家庭,又能通过制作、推广藏香获得稳定收入,家庭地位与精神面貌焕然一新。

  王馨屿的公司取名为“溪行记”,寓意像溪水一样坚韧绵长,永远行走在传播藏文化的路上。如今,尼木藏香已成为当地文旅特色名片,她也从外来者变成尼木的一份子:村民喊她“女儿”,孩子们盼着“姑姑”,老人们留最好的酥油茶给她。

  夕阳西下,王馨屿站在村口望着雪山,眼里满是温柔:“十余年风雨兼程,用真心换真情,初心早已在高原扎根绽放。”

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