成都

司马光编撰资治通鉴的所谓历史正统观念如何?

我觉得《资治通鉴》中的所谓的“正统”观念完全是司马光的个人见解 以三国时期为例 要说符合礼乐制度、纲常伦理、儒家思想 那应当以蜀汉为正统而非曹魏 但事实上《资治通鉴》中只有“魏纪”而没有“蜀纪”或者“吴纪” 司马光在描写诸葛亮率军围祁山的时候这样写道 “亮帅州神诸军入寇,围祁山,以木牛运。” 就是称诸葛亮为寇为贼 这让后脊猜世很多的儒家学者不满 朱熹就曾经表达过自己的不满 并且试图修撰《资治通鉴》 后来因为种种原因作罢 在《资治通鉴》中 魏有“纪”,蜀、吴无“纪” 是因为晋顺魏而生 当以魏为正统 南朝有“纪”,北朝无“纪” 是因为南朝多汉人北朝多胡人 司马光当以汉人为正统 五代有“纪”,而十国无“纪” 五代十国中后梁、后唐、后晋、后汉、后周的行政区划位于中原 并且宋继后周而生 当以五代为正统 我想司樱迹型马光应该是这样考虑的

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