这句话来自道德经，是老子用来描述大道的运行状态和作用。道的运行状态像冲入盅里的水流，激荡打旋，道的作用，损有余而补不足。道盅①，而用之或不盈，渊②兮！似万物之宗③。翻译大道的运行空虚开形，它的作用是无穷无尽，深不可测啊！它好象万物的祖宗宗主。①盅，容器，如酒盅，茶盅；渊，深水，本意为有漩涡的水面； ③宗：宗主，祖宗。道运行的状态是什么样子的呢?我们可以袭铅想象一下，向水杯里倒水的过程中，水流的运行轨迹状态。但这个杯子巨大无比，杯子的水永远也不会倒满，而外来的水也无穷无尽，水流在杯子中激荡，打旋。 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘④，湛，兮似或存，吾不知谁之子，象帝⑤之先。 翻译(道总是在)折损万物的锋芒，化解平衡万物的纷争，调和光线（或万物）色彩的明暗，与尘土同在。多么清澈通透啊！大道好像存在，我不清楚大道是怎么产生的，道存在于大象之前。④和其光，同其尘。成语 ”和光同尘“的出处。和光，调和光线的明暗；同尘，与尘土同在，无处不在的意思。和光同尘，指道的作用无处不在。⑤象帝拍备好，象，现象，表象、征兆；帝，最高、最大；象帝，大象的意思。道不偏爱任何一方，总是在折损物的锋芒，调和物的纷争，平衡万物各方的利益，不让谁一直滚迹锐不可挡，风光无限，其隐没踪迹于万事万物之中，与尘土同在。
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